【日本国憲法前文の解説】前文には憲法の心が書かれています

前文では、第１条から始まる条文全ての前提として、以下のような「理想」を掲げ、そしてその理想を実現すべく全力で努力することを約束するのだと、そういったことが書かれています。

【前文内容まとめ】
・この日本国憲法の目的や基本的な事
・平和への決意、戦争放棄
・平和を守るために国際協力する
・改正を簡単にできないようにしている

条文のわかりやすい私たち日本国民は、正当な選挙によって選ばれた（＝私たちが選んだ）国会議員の人たちに、私たちの代わりに行動してもらいます。

私たちとその子どもたちのために、外国と仲良くし、日本の国民みんなが自由に幸せに暮らせるようにします。政治によって再び戦争になるようなことはしない、と強く約束します。主権（物事を決めること）は、私たち国民である、ということを宣言します。

それがこの憲法です。

そもそも国の政治は、私たち国民が信頼した人に託したものです。つまり、権力というのは私たち国民のものです。託された人たちは、国の代表として国の政治を行います。それによって得られた良いこと（福利）は、私たち国民のものです。これは決して特別なことではなく、当たり前の事なのです。

この憲法は、そんな当たり前のことを形にしたものです。私たちは、この憲法に違反するような内容の憲法や法律等の決まりごとは一切認めません。

私たち日本国民は、いつまでも平和でいることを願います。同じ人間同士仲良くやっていきます。外国の人たちも平和を愛しているはずです。私たちはみんなを信じ、安全に生きていこうと思っているはずです。私たちは平和を守ります。

誰かを支配したり、誰かを奴隷にしたり圧力をかけたり、差別したり、そういったことを世の中から永遠になくしていこうと頑張っている国際社会の一員として、恥ずかしくない国民になります。私たちは、世界のみんなが平等に、怯えることも飢えることもなく、平和に生きる権利を持っています。

私たちはどの国の人であっても、自分の国のことばかりを考えて、他の国を無視するようなことはしてはいけません。自分の国と他の国が対等な関係であるためには、世界中で通用する決まり事を守らなければなりません。

この理想はものすごく高いかもしれません。でも私たち日本国民は、日本の名誉にかけて、必ずこの理想と目的を成し遂げることを誓います。

前文では、この日本国憲法を制定した理由や目的、そして３つの原則が書かれています。そして、第１条～第103条はすべて、この前文で宣言されている内容に則って制定されています。

前文は４つの段落に分けられていますので、1段落ずつ解説していきます。

　日本国は、長い歴史と固有の文化を持ち、国民統合の象徴である天皇を戴く国家であって、国民主権の下、立法、行政及び司法の三権分立に基づいて統治される。

　我が国は、先の大戦による荒廃や幾多の大災害を乗り越えて発展し、今や国際社会において重要な地位を占めており、平和主義の下、諸外国との友好関係を増進し、世界の平和と繁栄に貢献する。

　日本国民は、国と郷土を誇りと気概を持って自ら守り、基本的人権を尊重するとともに、和を尊び、家族や社会全体が互いに助け合って国家を形成する。

　我々は、自由と規律を重んじ、美しい国土と自然環境をを守りつつ、教育や科学技術を振興し、活力ある経済活動を通じて国を成長させる。

　日本国民は、良き伝統と我々の国家を末永く子孫に継承するため、ここに、この憲法を制定する。

現行憲法の前文は、全体が翻訳調でつづられており、日本語として違和感があります。そして、その内容にも問題があります。前文は、我が国の歴史・伝統・文化を踏まえた文章であるべきですが、現行憲法の前文には、そうした点が現れていません。

また、前文は、いわば憲法の「顔」として、その基本原理を簡潔に述べるべきものです。現行憲法の前文には、憲法の三大原則のうち「主権在民」と「平和主義」はありますが、「基本的人権の尊重」はありません。

特に問題なのは、「平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して、われらの安全と生存を保持しようと決意した」という部分です。これは、ユートピア的発想による自衛権の放棄にほかなりません。

こうしたことを踏まえ、今回、現行憲法の前文を全面的に書き換えることとしました。

（日本国憲法改正草案Q＆A増補版より引用）

前文は、我が国の歴史・伝統・文化を踏まえた文章であるべきですが、現行憲法の前文には、そうした点が現れていません。

前文を全面的に変えた理由のひとつとして、このことを挙げていますが、これは現憲法の「前文」の主旨を全く理解していないと言わざるを得ないでしょう。

今の前文は、とにかくも

• 国民主権
• 平和主義・戦争放棄
• 基本的人権の尊重

そして国際とも協調していける日本を目指すことを約束しているものです。さらに第1条以降の条文は、この約束に沿ったものであるべきだとしているものです。

歴史・伝統・文化云々の問題ではないのです。それを大切にするためにも、その土台となるためのものを前提をしているのです。

よく考えてみてください。

戦争中に、伝統を大切にしろ！ということができるでしょうか？戦争中に、文化を～なんて叫べるでしょうか？継承できるでしょうか？基本的人権が尊重されない社会で、伝統や文化を本当の意味で大切にできるでしょうか？

そして。自民党が理想とする「歴史、伝統、文化」とは一体なんでしょうか。それは間違いなく、明治憲法時代のことです。国民は国の駒であり、国民に主権も権利もなかった時代を「伝統」として引き継ぎ、我慢は美徳とか、国に従順な国民性を「文化」と従っています。それは、第1条以降の改憲草案で露になっています。

そのうえで、前文の改憲草案を読むと、空虚に読めてきます。（現憲法の焼き直し文章、つなぎ合わせ、日本語としての軽さ）

　我が国は、先の大戦による荒廃や幾多の大災害を乗り越えて発展し、今や国際社会において重要な地位を占めており、平和主義の下、諸外国との友好関係を増進し、世界の平和と繁栄に貢献する。

「我が国は（中略）今や国際社会において重要な地位を占めており」

この文章を憲法に入れてくる厚かましさ。
また、「先の大戦による荒廃」というのは、第二次世界大戦のことです。そう、「この戦争のことだけ」にしか触れていません。

現憲法では「政府の行為によつて再び戦争の惨禍が起ることのないやう」と明記しています。つまり、過去の戦争は全て戦争は政府のせいで起こったものである、としています。

それを、改憲草案では「第二次世界大戦」のことにしか触れていません。しかも「荒廃」した、最後の部分のみ。加えても、政府の行為という言葉も削除しました。それはつまり、全く反省していないと言ったにも等しいです。

　日本国民は、国と郷土を誇りと気概を持って自ら守り、基本的人権を尊重するとともに、和を尊び、家族や社会全体が互いに助け合って国家を形成する。

まず、現憲法では「主権は国民である」と明確に宣言しているのですが、その文章が削除されています。

さらに「基本的人権を尊重するのは国民である」となっています。現憲法では「国は国民たちの基本的人権を尊重して政治を行いなさい」とされているのですが、ここでは国民が自ら尊重しなさいとしています。

それはどういう意味なのでしょうか。

第11条、そして第97条にての改憲草案では、明確に基本的人権を尊重することを放棄してきています。

今は「基本的人権は、誰もが生まれながらにしてもっているものである」としているのですが、改憲草案では「国が与えてやっているもの」であり、何かの時は制限できるとしているのです。

また、国が国民を助けるのではなく、国民同士で助け合って、さらに国を助けなさいという内容になっています。

そうです、自助を明確にしています。国が国民を助ける気はないのだということが、前文からも漏れてきていますね。

現憲法では、「日本国民」「われら」と主語が統一されています。主権は国民にあるのだと宣言し、国は国民の基本的人権を尊重するとしています。そして、だからこそ、主権を持っている私たち国民が、私たちの幸せや平和のために努力すると誓うのだと。

ところが、改憲草案では主語が統一されていません。

日本国、我が国、日本国民、我々……。そして、主語と繋がる述語は果たしてそれでいいの？という文章になっています。

とどのつまり、日本語として形が汚いんですよね。

下記、あえて主語を強調した文章を載せます。興味があれば、プルダウンを開いて読んでみてください。

前文は第1条から始まる本文の、大切な前提となっているものです。前文にそぐわない内容は決して憲法はもちろんのこと、法律や条令、そして詔勅にも、何にも認められません。

この前文は日本国憲法の大きな土台でもあり、道標であるとも言えるでしょう。

この前文を疎かにしないようにしたいものです。